{"id":1184,"date":"2013-09-17T06:40:17","date_gmt":"2013-09-17T06:40:17","guid":{"rendered":"http:\/\/spektrum.irankultur.com\/?p=1184"},"modified":"2015-09-18T06:42:08","modified_gmt":"2015-09-18T06:42:08","slug":"zur-iranistik-in-berlin","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/spektrum.irankultur.com\/?p=1184","title":{"rendered":"Zur Iranistik in Berlin"},"content":{"rendered":"

Prof. Dr. Manfred Lorenz<\/strong><\/p>\n

<\/strong>\u00dcber die Orientalistik in Berlin vor der Er\u00f6ffnung der Universit\u00e4t im Oktober des Jahres 1810 m\u00fcsste gesondert geschrieben werden.[1]<\/sup><\/sup><\/a>\u00a0 <\/sup>Es ist z.B. bekannt, dass Goethe<\/strong> im Briefwechsel mit dem Berliner Orientalisten Heinrich Friedrich von Diez<\/strong> (1751-1817) stand und, wie er selbst in „Noten und Abhandlun\u00adgen“ zum\u00a0 West-\u00d6stlichen Diwan[2]<\/sup><\/sup><\/a> bekennt, diesem f\u00fcr sein Studium viel verdankt. Diez, kgl. preussischer Geheimer Legationsrat und Pr\u00e4lat, war 1785-91 preus\u00adsischer Gesch\u00e4ftstr\u00e4ger in Konstantinopel gewesen, hatte orientali\u00adsche Sprachen gelernt, Handschriften erworben und das „Buch des Kabus“ (1811) ins Deutsche \u00fcbersetzt. Auch in sp\u00e4teren Jahren waren es oft Angeh\u00f6rige der Akademie, der Bibliotheken und Mu\u00adseen, die Grosses f\u00fcr die Orientalistik und darunter der Iranistik geleistet haben. Viele Orientalisten jener Zeit sind Sch\u00fcler des be\u00adr\u00fchmten Franzosen Silvestre de Sacy<\/strong> (1758-1838), der an der 1795 in Paris er\u00f6ffneten „\u00c9cole sp\u00e9ciale des langues orientales vivantes“ lehrte.<\/p>\n

Bald nach der Er\u00f6ffnung der Berliner Universit\u00e4t\u00a0 begann auch der Unterricht in iranischen Sprachen, zun\u00e4chst im Persischen<\/span> im Rahmen der Philosophischen Fakult\u00e4t. Der Extraordinarius Georg Heinrich Bernstein<\/strong> (1787-1860), Sch\u00fcler de Sacy’s, gab seit dem Sommer-Semester 1812 bis zum Jahre 1821 persischen Privatunter\u00adricht.<\/p>\n

Friedrich Wilken<\/strong> (23.5.1777 – 24.12.1840), der in G\u00f6ttingen stu\u00addiert hatte und 1816 zum Professor f\u00fcr Geschichte und orientali\u00adsche Sprachen der Berliner Universit\u00e4t berufen worden war, unter\u00adrichtete seit 1818\/19 „Anfangsgr\u00fcnde der persischen Sprache“. 1821\/22 war er Rektor der Universit\u00e4t. Von ihm stammt die erste in Deutschland verfasste persische Grammatik:<\/span> „In\u00adstitutiones ad fundamenta linguae Persicae cum chrestomathia“<\/em> (Leipzig 1805), nach der in der Folgezeit auch von anderen Wissenschaftlern in Berlin Persisch gelehrt wurde. Er gab den Historiker Mirchond <\/em>her\u00adaus und besch\u00e4ftigte sich z.B. auch mit Ver\u00adfassung, Ursprung und Geschichte der Afghanen.[3]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n

Das Fach Persisch vertrat von 1816 bis 1844\/45 auch Christian Ludwig Ideler<\/strong> (21.9.1766 –\u00a0 10.8.1846), der eigentlich Astronom war, ab 1821 Professor an der Berliner Universit\u00e4t[4]<\/sup><\/sup><\/a>. Mit seinem Namen sind erstmals auch Literaturstudien verbunden (Sa’dis „Golest\u0101n<\/em>„, 1819\/20). Ebenso wie Wilken befasste sich Ideler mit historischen Problemen des Altertums („Zeitrechnung der moham\u00admedanischen V\u00f6lker“; 1821\/1830).<\/p>\n

\u201cGeschichte und Religion der V\u00f6lker des Altertums (bis Cyrus)\u201d las 1834 der Privatdozent Moritz Gotthilf Schwartze<\/strong> (1802-1848). Seit dem Sommersemester 1821 wurde Persisch-(Privat-) Unterricht auch von Friedrich August Tholuck<\/strong> (1799-1877) er\u00adteilt[5]<\/sup><\/sup><\/a>, der 1823 Extraordinarius wurde und bis 1825 in Berlin t\u00e4tig war.<\/p>\n

Eine neue Qualit\u00e4t gewannen die iranistischen Studien w\u00e4hrend des Wirkens von Franz Bopp <\/strong>(1791-1867), des Begr\u00fcnders der Indo\u00adgermanistik, der ab Oktober 1823 ausser Neuper\u00adsisch (Kalila wa Dimna<\/em> ,1 x w\u00f6chentl.) und persischer Grammatik\u00a0 (ab 1824\/25) auch den „Sprachvergleich von Alt- und Neupersisch mit ver\u00adwandten Sprachen“ (1849) unterrichtete.[6]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n

weiter:<\/div>\n
PDF: Zur Iranistik in Berlin<\/a><\/div>\n
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[1]<\/a> K\u00fcrzlich kam mir eine Arbeit zur Kenntnis: \u201cBerlin f\u00fcr Orientalisten. Ein Stadtf\u00fchrer.\u201d Hrsg. Gerhard H\u00f6pp u. Norbert Mattes. Verlag Das Arabische Buch, 2001: darin:\u00a0 S. 51-53\u00a0 \u201cDie Humboldt-Universit\u00e4t\u201d;\u00a0 und\u00a0 von\u00a0 P. Heine.\u201d Berliner Islamwissenschaft \u201c. (S.43-48)<\/p>\n<\/div>\n

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[2]<\/a> Insel Taschenbuch 75, 8. Aufl. 1988, S. 253 ff.; siehe auch: Katharina Mommsen: Goethe und Diez.\u00a0 Berlin 1961<\/p>\n<\/div>\n

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[3]<\/a> Abh. der Kgl. Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin., 1818\/19.\u00a0 Hier auch\u00a0 Ausf\u00fchrungen\u00a0 Wilkens \u00fcber\u00a0 die \u201cPuschtu-Sprache\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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[4]<\/a> Ideler wurde – laut K. Mommsen\u00a0 (s.d. S.13) – von Hammer\u00a0 anerkannt.\u00a0 Er war Mitarbeiter der „Fundgruben<\/em> des\u00a0 Orients<\/em>,\u00a0 bearbeitet durch eine Gesell\u00adschaft von Liebhabern\u201d , Bd. 1-6, Wien 1809-1818; Hrsg. W. Rzewusky.<\/p>\n<\/div>\n

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[5]<\/a> Siehe: Tholuck: „Bl\u00fctensammlung aus der morgenl\u00e4ndischen Mystik nebst einer Einleitung \u00fcber Mystik \u00fcberhaupt und Morgenl\u00e4ndische insbesondere.\u00a0 Berlin,\u00a0 F. D\u00fcmmler, 1825<\/p>\n<\/div>\n

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[6]<\/a> Siehe: M. Lorenz. Franz Bopp und die Berliner Iranistik, in: Bopp-Symposium 1992 der Humboldt-Universit\u00e4t zu Berlin, Akten der Konferenz. Hrsg. R. Sternemann,\u00a0 Heidelberg\u00a0 1994, S.159-161.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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